丙午限定：文物里的 “马上有福”
石榴云/新疆日报讯（记者王禹 摄影报道）丙午新正，风暖丝路。这几尊唐代骑马俑，自吐鲁番的黄土中苏醒，似要踏碎千年霜雪，奔赴一场马年之约。
骑手们头戴胡帽，衣袂轻扬，或缓辔徐行，或顾盼生姿，仿佛仍行进在丝绸古道的烟尘里。那窄袖短衣，是胡风与汉韵的交融；那从容姿态，是大唐儿女的飒爽与自信。
马鬃轻拂，蹄声依稀，它们不仅是陶土的塑形，更是丝路之上，文明对话的永恒注脚。此刻，它们化作新春的信使，载着千年文脉，踏风而来，为马年添上一抹厚重而鲜活的底色。
彩绘泥塑打马球俑是唐代彩绘泥俑，出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬，现收藏于新疆博物馆。
打马球者头戴惯头，蓄八字短须，身穿圆领紧身绛色窄袖长袍，骑于白马飞奔；脚穿黑色皮靴，足踩马蹬，两目注视地面，右臂扬起，高举鞠杖，呈击球状。马躯体浑圆，前胸宽阔，四肢强健。打马球佣整体造型比例匀称，造型精巧，形象逼真，极富动感，不仅展观了驰马挥杖强体魄的大唐雄风，也是多元文化交流的见证。
唐代彩绘泥塑马舞俑（又称彩绘泥塑骑马舞俑），出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬，现藏于新疆博物馆。
舞俑头戴小冠，身着窄袖短衣，骑于昂首的马背上，一手高举、一手弯曲，仿佛正在马背上表演舞蹈，姿态生动活泼，充满动感。它是唐代西域乐舞文化的生动见证，既反映了丝绸之路带来的文化交融，也体现了当时西域地区丰富多彩的娱乐生活。
戴帷帽骑马仕女俑，唐代彩绘泥俑，出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬。现收藏于新疆博物馆。
仕女面施粉妆、凤眼朱唇，头梳高髻，额间点花钿，头戴高顶宽檐的帷帽，帽檐垂着薄透的纱网，身着橘黄色低圆领短袖襦衣，搭配条纹下装，端坐在棕色马背上，左手握缰似在缓行，姿态优雅又飒爽。帷帽本是源自西域的胡帽，在唐代中原地区流行，这件俑正是丝绸之路文化交融的生动见证。
彩绘骑马文官俑是唐代木质彩绘俑，出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬。是一件极具代表性的唐代西域文物，现收藏于新疆博物馆。
文官头戴唐代官员标志性的幞头，身着圆领袍服，端坐于马背上，姿态沉稳，体现了唐代官员的威仪。马匹的造型也刻画得十分生动，鞍具齐全，展现了西域良马的风采。这件俑以木材雕刻而成，表面施以彩绘，是阿斯塔那墓葬中少见的木质俑，与当地常见的泥塑俑形成鲜明对比，反映了中原工艺对西域的影响。
彩绘骑马文官俑不仅是一件精美的艺术品，更是唐代中央政府治理西域、丝绸之路文化交融的重要实物见证，生动再现了唐代西域官员骑马出行的真实场景。
唐代彩绘泥塑骑马武士俑，出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬。它以当地黏土塑造，再施以彩绘，是阿斯塔那墓葬中极具代表性的泥塑俑之一。现收藏于新疆博物馆。
武士头戴白底黑线格纹头盔式风帽，身穿黄色长袍，足蹬长靴，面容端庄、神情威严，端坐于一匹高大矫健的白马上，马身还绘有棕色圆点，马背铺有鞍鞯，尽显唐代戍边将士的英武之气。武士的服饰与装备融合了中原与西域的特点，是丝绸之路文化交流的生动见证。彩绘骑马武士泥俑是唐代戍边军队的真实写照，反映了中央政府对西域的有效管辖与军事布防。
唐代彩绘骑马女俑，出土于吐鲁番阿斯塔那墓葬，现收藏于新疆博物馆。
她头挽高髻，面敷粉黛，身着窄袖襦衣与条纹裤，是唐代西域与中原服饰文化交融的生动注脚。端坐于健硕的马背上，一手轻握缰绳，姿态从容优雅，仿佛正从高昌城的集市穿行而来，尽显唐代女性的飒爽与自信。这件文物不仅是唐代女性骑马出行风尚的真实写照，更是丝绸之路胡汉文化双向交融的 “活化石”，见证了千年前西域与中原紧密相连的历史脉络。
唐代彩绘骑马仕女俑，出土于吐鲁番阿斯塔那墓葬，现藏于新疆博物馆。
仕女面容丰腴，头戴由西域传入的尖顶胡帽，端坐马背，姿态优雅，既展现了唐代女性骑马出行的飒爽风貌，也体现了当时女性较高的社会地位。作为胡汉文化交融的产物，它是丝绸之路服饰文化交流的生动见证，更反映了唐代西域与中原的紧密联系，是中央政府治理西域的实物佐证。
这组唐代彩绘骑马俑群，出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬，现藏于新疆博物馆。
三尊陶俑姿态各异，或从容缓行，或侧首顾盼，头戴尖顶胡帽，身着窄袖胡服，尽显西域胡风与中原审美交融的独特韵味。马匹或昂首扬尾，或静立待命，鞍鞯俱全，细节生动，仿佛正列队行进在丝绸古道之上。 它们不仅是唐代西域贵族出行场景的真实缩影，更是古丝路之上胡汉文化共生共融的生动注脚，见证了千年前西域与中原血脉相连的历史图景。
