​美文悦读 | 吐鲁番双城：丝路要道上的文化宝库

　　无论是交河故城那纵横交错的阡陌巷道，还是高昌故城气势恢弘的高大城墙，都展示了这片大地上一脉相承的中华文化。如今，络绎不绝的游人来到这里，抚摸着千年前的古人曾经穿行的城墙，近距离感受着激励了一代代人团结奋斗的精神力量。
　　●《今日新疆》记者 成越越/文  

　　12月的吐鲁番盆地阳光和煦不失暖意。从乌鲁木齐市经托克逊县来到吐鲁番市高昌区的路上，当你能够看到许多葡萄晾房和忙碌的农民，就到达了交河故城附近。以高昌区为中心，一边坐落着交河故城，另一边是高昌故城。两座故城不同年代兴建，却同样屹立了千年，在库木塔格沙漠风沙的侵袭下，至今仍将历史长河中的纷繁过往静静诉说。
　　无论是交河故城那纵横交错的阡陌巷道，还是高昌故城气势恢弘的高大城墙，都展示了这片大地上一脉相承的中华文化。如今，络绎不绝的游人来到这里，抚摸着千年前的古人曾经穿行的城墙，近距离感受着激励了一代代人团结奋斗的精神力量。
　　交河：文明之舟 永续前行  

　　进入交河故城景区，随着潺潺的流水，就能来到高大的城墙下。

　　这座故城依水而建，既保障了生活水源，又拥有了天然护城河。《汉书·西域传》记载：“车师前国，王治交河城。河水分流绕城下，故号交河。”因为地处两条河流的交汇处，被命名“交河”。
　　进入交河故城城门，就踏上了一个数十米长的陡坡。原来这座故城建在河谷中的台地上，高于地平面许多，仿佛一座空中之城。而从高空俯瞰，整个城址状如一只扁舟，又像一片树叶，给人带来无尽美的想象。
　　城内，宽阔的中央道路两边分布着用途不一的房舍，按照功能分为官署区、居民区、作坊区、寺庙等。这里道路四通八达，在高大的城墙边，也留有容纳多人通过的道路，设计上充分方便了人们的通行。
　　汉唐时期，交河故城成为西域重镇，尤其是唐代，西域最高行政机构安西都护府就设在这里。是古代西域历史舞台上重要的政治、经济、军事、文化中心之一。
　　遗憾的是，随着时间推移，这座故城渐渐被废弃。到了近代，考古工作者在这里发现了大量有价值的文物资料，让这座充满研究价值的故城再次受到世人关注。
　　交河故城有一个“世界之最”，它是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑遗址，地处丝绸之路要道，是中华民族文化历史的重要见证。2014年，交河故城被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
　　高昌：文明宝藏 丝路故地  

　　穿过高昌区主城区来到火焰山脚下，距离中心城区30余公里的一片戈壁滩上，远远就能看到高昌故城景区大门。大门前，一个数米高的玄奘法师塑像引得游人翘首端详。高昌故城最广为人知的一段故事与这位法师有关。

　　相传玄奘法师在西域讲经时，被高昌国王盛情邀请，驻留城内寺院讲经，两人结下深厚情谊。玄奘法师屡次告别，抵不住国王挽留，将离别时间一拖再拖，最后费尽周折、依依话别才得以告辞。
　　史料显示，高昌二字有“地势高敞，人庶昌盛”之意。43岁的景区工作人员伊斯坎旦尔·司马义在对故城的解说中充满自豪之情。
　　公元前48年，汉元帝在这里修建屯田戍边的建筑，史称“高昌壁垒”。其后驻军不断增加，公元327年后凉在此设立高昌郡。隋朝起，高昌国开始奉中原王朝为正统。唐朝，高昌国的国王鞠文泰去长安觐见唐高祖、唐太宗。唐朝在此设立西州的州府，隶属于安西都护府。进入元朝，多次战争让高昌城受到破坏。
　　伊斯坎旦尔带记者首先进入城门左手边的大佛寺区域，这里就是玄奘讲经地。当时，寺院是重要文化机构，讲经也是文化交流的方式。中原文化以各种方式来到西域，在方方面面影响了当时的人们。
　　12月是旅游淡季，上午11时来到景区的我们是第一批参观者，阵阵北风让人感受到火洲罕有的寒意。“虽然有点冷，但是每天依然会有远道而来的游客。这里位于火焰山附近，再冷也不会下雪，你看，这土像是被火焚烧过后的橘红色。”伊斯坎旦尔说。
　　他热情地带着我们看玄奘讲经的大佛寺等地的壁画遗迹，还翻出手机里保存的照片给我们讲解壁画的样式。
　　有人说，如果想实地看看唐朝都城长安城，可以来高昌故城，因为这里的城市布局和建筑类型都与长安城比较相似。当时，高昌国的官员常常去长安，而唐朝的官员也经由高昌去往西域多地，留下了大量文字记载。《旧唐书·高昌传》等史料为研究高昌故城提供了详细的素材。除了城市布局，高昌国的政治、经济和文化都受到中原的很大影响。出差的官员、来往的客商还有出访的使者都让高昌国与中原的联系不断密切。
　　历史风云变幻，这座辉煌一时的故城在一次次残酷战争的摧残中沉寂。近年来，高昌故城在保护中得到不断开发，一座文化宝库正在向世人敞开怀抱。
　　传承：文化瑰宝 永放光芒  

　　在1300年前的唐代，一个年仅12岁的学生卜天寿在抄写《论语·郑氏注》之后，还工工整整写下了四句话，“写书今日了，先生莫鹹池（嫌迟）。明朝是贾日（假日），早放学生归。”
　　这就是在吐鲁番阿斯塔纳古墓群出土的“卜天寿《论语·郑玄注》手抄本”纸质文书。阿斯塔纳古墓群距离高昌故城约5公里。除了充满童真的话语让人忍俊不禁外，这个文本还有着填补史料空白的重要意义。在《论语》的编辑汇总过程中，《论语·郑玄注》自宋代以来就已失传。这件《论语·郑玄注》手抄本的出土，也使之成为目前仅有的文本。
　　吐鲁番，东接哈密，西通伊犁，南北可贯穿天山，一直是丝绸之路上的重要节点。一条丝绸之路，走了上千年，给沿线人民带来了物质和精神的富足。
　　1983年，中国敦煌吐鲁番学会成立，季羡林任会长。吐鲁番学与敦煌学一起合称为“敦煌吐鲁番学”，并被誉为“丝绸之路文化研究中的双翼”。相比于敦煌学的知名度，人们期待着吐鲁番学的研究能够为更多人知道，让比翼齐飞成为现实。
　　“讲好故城故事，让故城‘活’起来，是我的心愿。”新疆吐鲁番学研究院副院长陈爱峰说。国家投入大量人力物力，近年来启动了交河故城保护与遗产价值展示提升工程，对故城进行保护性开发，在持续做好考古研究的同时，不断扩大开放游览面积，向世界展示吐鲁番学的独特魅力。
　　高昌故城内除了多个佛教场所，还建有景教的寺院。“在高昌故城，大量遗迹、文物鲜明地体现着多民族文化的特点。这些都是中华文化的重要内容，更是‘新疆自古以来就是我国不可分割的一部分和多民族聚居地区’的有力见证。”陈爱峰说，“让人们了解历史能看清未来，在触摸历史文脉中增强对中华文化的自信。”