文化中国行丨沙漠中的追光者——新疆第四次全国文物普查纪行

　　石榴云/新疆日报记者 玛依古丽·艾依提哈孜

　　和田地区博物馆内，柔和的灯光洒在展柜上。和田地区出土的汉代五铢钱币依旧闪烁着岁月的光泽，传丝公主木版画上的人物栩栩如生，这件斯坦因在丹丹乌里克佛寺遗址所获文物的复制品，似在诉说着往昔的故事。游客们驻足凝视，沉浸于其文化魅力之中。

　　这些穿越千年的文明碎片，正源自沙漠深处那些被风沙掩埋的文物坐标。截至5月7日，新疆第四次全国文物普查（以下简称“四普”）共调查不可移动文物11166处，其中，复核第三次全国文物普查（以下简称“三普”）文物9190处，新发现1976处。

　　破晓启程：沙漠行者与时间赛跑

　　4月15日清晨7点，于田县还笼罩在夜色中，五辆越野车的车灯划破寂静。“快！趁天还没热起来装好物资，多赶些路。”新疆荒漠无人区专项调查队队长、新疆文物考古研究所研究馆员胡兴军一边指挥，一边将300升油料搬上车，而这也仅够车队在沙漠中支撑4天。每辆车都承载着300至500公斤的物资，除了必备的文物普查工具，其他生活物资都被精简到极致。RTK测量仪、无人机，甚至铁锨、牵引绳……每件装备都关乎任务成败，专项调查队的队员们配合默契，装车动作行云流水，这是多年野外工作磨炼出的本领。

　　新疆“四普”荒漠无人区专项调查于今年4月正式启动，专项调查队的核心力量来自新疆文物考古研究所。调查路线锁定在和田地区荒漠古河道流域，总长度约3000公里，计划在4处区域逐步展开，而今天的目的地——丹丹乌里克遗址便是其中之一。

　　“也就进沙漠的时候才会有这么多车，现在条件真是好多了。”胡兴军抹了把汗说，“以前我们搞文物研究是把所有装备都背上，骑骆驼进沙漠，一走就是一个来月，每天走到哪里就住到哪里。工作完成后从沙漠出来，胡子拉碴的，家里人都认不出。”

　　丹丹乌里克遗址犹如一颗被历史尘封的明珠，深藏于塔克拉玛干沙漠腹地，位于策勒县达玛沟乡玛力喀勒干村北80公里的沙漠之中。

　　车队驶过克里雅河国家湿地公园，远处工作人员正为湿地补水、恢复植被忙碌着，守护生态与探寻文明的身影，在沙漠边缘交织成独特风景。

　　当汽车驶出柏油路进入沙漠前，驾驶员们停下来给轮胎放气，“胎压降低能增大轮胎接触面，减少陷沙风险。”胡兴军解释道。越野车在一道道沙梁上剧烈颠簸，扬起的沙尘让后车几乎“失明”，前后车不敢跟得太近，稍有不慎就可能陷入危险；但也不能离得太远，否则极易掉队。队员们只能靠对讲机保持联系，在这片没有路标的沙海中，前行的每一公里都充满了未知。

　　即便驾驶性能良好的越野车，在沙漠腹地每天最多也只能行驶10公里左右。“虽然这里没有路，但每一粒沙子下面都可能藏着千年前的故事，需要我们一点一点探寻。”在文博行业已辛勤耕耘30多年，曾参加过“二普”“三普”的和田地区“四普”领队、专项调查队队员买提卡斯木·吐米尔说。

　　此次队伍中，还有一位特殊的成员——汽车驾驶员马玉山，他同时也是一名文物保护志愿者。一听说要开展“四普”，他暂时放下了手中红火的生意，只因对这片沙漠的熟悉和对文物保护的热忱，“能为文物普查出份力，我觉得很有意义。文物保护太重要了，这些珍贵的历史遗迹要原原本本留给子孙后代。”

　　沙海寻踪：千年遗珍“觉醒”时刻

　　当越野车碾过今天行程中的最后一道沙丘，终于到达了丹丹乌里克遗址，眼前景象震撼众人：沙海中耸立着高低错落的沙墩，半埋沙中的细木条在风中摇曳，仿佛在诉说着昔日的繁华。这里便是唐代丝路南道上的重镇——“杰谢镇”故址，是唐安西都护府治下安西四镇中于阗军镇防御体系的重要一环。

　　作为古丝路沿线的必经之地，“杰谢镇”吸引了众多粟特等中亚商人在此居留，他们与当地居民、唐朝戍守军吏及其家属杂居共处，使此地逐渐成为多民族聚集、多文化交流的重要场所。

　　队员们下车开始忙碌起来，大家分工明确，紧密协作，细致地完成文物点位的实地复查工作。以“四普”为契机，新疆加强文博人才队伍建设，为长远发展注入活力。专项调查队采取了老中青结合的模式，经验丰富的老专家、老文博带领一批年轻队员，传承文物普查的使命与担当。

　　队伍中，有一位被业内称为“沙漠狐狸”的传奇人物——新疆文物考古研究所原所长伊弟利斯・阿不都热苏勒。关于这个称呼的由来，伊弟利斯笑着解释：“最早是一起工作的驼工们起的，可能因为我熟悉沙漠，在沙漠里方向感强，对沙漠下埋藏的遗址判断敏锐吧。”

　　确实，他对丹丹乌里克遗址再熟悉不过，从1991年首次踏入遗址，至今已有30多年。“丹丹乌里克遗址离最近的人类生活区域都有几十公里。这30多年来，我最大的感受就是沙漠的‘变’与‘不变’。遗址保护得很好，沙漠依旧广袤无垠。但沙漠边上的村子变化就大了，搬迁后新村有了柏油马路、整齐的民居，焕然一新。”伊弟利斯眼神中满是感慨。

　　“大家快来看！”和田地区指导员、新疆文物考古研究所助理馆员王二军突然蹲下，用小刷子轻轻扫开沙土，半截木质器具显露出来。他举起相机，快门声与风沙声交织在一起。队员们都知道，遗址中现存的佛教庙宇、官署建筑、手工作坊等各类遗迹，以及出土的珍贵文物，都是深入研究汉西域都护府、唐安西都护府治下古代塔里木盆地社会、政治、文化等各方面弥足珍贵的实物资料。

　　然而，大沙漠从不轻易展露其秘密。就在大家紧张工作时，4月的和田，沙尘暴说来就来，天地瞬间昏黄。沙粒如雨点般击打着设备，队员们弯腰护住RTK测量仪等仪器，“无人机暂停作业！所有人原地待命！”对讲机里传来王二军沙哑的声音，他手中的工作日志也被风吹得哗哗作响，汗珠混着沙尘滴落在纸上。

　　星河为证：文明坐标永不磨灭

　　“国家‘三普’实地开展文物调查用了两年，而‘四普’完成实地文物调查规定只有一年，为什么？因为文物普查设备、车辆等，都不能同日而语。”买提卡斯木对大家说道，“以前哪有无人机？配发的照相机都很简单。文物点位打点的设备也不如现在的RTK，定位准，误差很小。”

　　买提卡斯木的话语中，满是对文物普查工作发展变化的欣慰。

　　高科技的加持，极大地提升了文物普查的效率与精度。RTK测量仪精准定位，全方位、多角度采集文物数据，同步秒传后台，为后期绘制全国“文物一张图”提供了详实资料；无人机翱翔于沙海之上，将遗址的完整图像实时传回终端。

　　已经70多岁的伊弟利斯依旧穿梭在沙海之中，耐心细致地教年轻队员辨认文物、确定点位。他毫无保留地将自己多年积累的知识和经验传授给他们，在他看来，这不仅是文博工作的交接，更是文化传承的使命。

　　新疆师范大学研究生王殷杰，此次跟随导师参与“四普”工作。他在现场专注地对木质、骨质等标本进行采样，为每个标本附上标签，详细记录出土情况，以便后期进行碳14测年。“碳14测年可以精确到较小的时间范围，我们需要先通过地层结构判断遗址大致的时间范围，再用碳14对标本测定，这样就能推测出遗址所处的时代和文化面貌。”王殷杰解释。

　　专项调查队队员、和田地区博物馆助理馆员麦提玉苏普・伊米尔哈是第一次参加文物普查，作为土生土长的和田人，他也是第一次如此深入走进沙漠腹地。“首次进沙漠文物普查的时候特别兴奋，感觉充满了未知的探索。但后来多经历几次，才真正领略到大自然的威力，文物普查真的很辛苦。”他回忆起上个月在圆沙古城北面的文物普查经历，仍心有余悸，“那里有79个点位，分散在南北长约100公里的茫茫沙漠。我们一辆车的避震器因为行驶太颠簸，坏了，只好把部分生活物资放在骆驼背上前进。工作人员徒步来回工作时，骆驼却趁人不注意跑了，那几天的吃饭、生活都很‘简约’。”

　　太阳下山前，将金色余晖洒在广袤的沙漠上。王二军操控着无人机，进行今天的最后一次航拍。荒漠无人区的夜晚，没有城市的喧嚣，也没有手机信号。但星河璀璨，照亮了这群默默坚守的文物守护者。

　　在临时搭建的野外帐篷内，队员们仍在认真核对数据，“明早起来，沙漠会掩埋我们今天所有的脚印，但掩埋不了我们给中华文明标注的坐标。”王二军望着星空说道。伊弟利斯则轻声说：“只要能走得动，‘五普’我还要来！”这句话，道出了所有文物普查员的心声。

　　在这片广袤沙漠中，他们用脚步丈量历史，用坚守传承文明，让几千年的文化基因在新时代焕发生机。他们是沙漠中的追光者，在无尽的沙海中，为中华文明标注着永恒的坐标。